达赖向中国提出划分四分之一的大自治区要求



　　藏独人士确实应拥有人权，但是藏区绝大多数的居民也要有被政府法律保障的人权。达赖喇嘛流亡海外50年，曾在国际媒体间不断强调西藏不要求独立，并呼吁深化和解、坚忍、慈悲的理念。但是，他向中国政府提出划分近四分之一的中国领土，成为西藏大自治区的要求，确与他在国际间半个世纪所提倡的理念与说法大相径庭，实在是极端的讽刺。

　　一，将云南、四川、甘肃、青海部分或全部纳入西藏大自治区。
　　二，全部撤离居住在上述地区的世代汉人及其非藏族裔人士。
　　三，上述地区的中国军队全部撤离。

　　证诸上述这种卑陋、欺世盗名的政治诉求，既无法取得中国13亿多人民的认同，更无法获得海外中国人的支持。

　　达赖喇嘛与追随的藏客所组织的流亡政府，依靠背后少部分欧美国家政客，为攫取自己的政经利益，假借“民主、宗教”自由之名而行政教合一，推波助澜的“藏独”行径，终将让国际间爱好民主、自由的人士唾弃，也必定让大家深刻认识到欧美国家急欲在中国推行民主制度的吊诡。

　　客观分析，北京奥运圣火传递前夕，西藏暴力事件绝不应该与藏人喇嘛宗教自由、民主、人权的问题，划上等号。

　　当达赖要求北京政府不得使用武力对待施暴的藏独人士时；当达赖要求联合国介入调查藏区，并制止中国政府“违反人权”时；当达赖部分信徒与藏独在藏区内攻击、掳略、杀害、焚毁合法居民的生命、财产、人身自由权利时，这些受害者的“人权”不也应受到政府司法的保障？

　　持平而言，达赖主张西藏大自治区内，仅有藏人二百万左右。其它少数民族散居在云南、四川、甘肃、青海、哈萨克等人数统计有四百多万；大自治区的主张不但剥夺了这些多过藏族人口的“人权”，更漠视了二百万藏人中多数不赞成“藏独”的“人权”！

美国国会与佩洛西对“藏独”大力支持



　　佩洛西与达赖喇嘛沆瀣一气、相互辉映，在国会中指出：“西藏抗暴49 周年开始的示威活动及动乱，都是根源于中国政府对西藏人民近六十年来的语言、文化、宗教、经济镇压引起的不满。”

　　佩洛西对西藏历史一知半解，因噎废食的言语，吾人提出严厉的反驳外，并愿谆谆教诲，启迪她的无知。

　　不必讳言，西藏无论从历史还是现实的国际公法来看，从来就不是一个独立的国家。1950年达赖喇嘛代表曾在联合国示威主张西藏独立，但是联合国各会员国表示，在国际公法上，无任何法条依据可以支持西藏独立，西藏就是中国的一部分。

　　从历史的迭替观察，西藏政教合一的特殊政治架构和特殊地理环境，在中国历代王朝中，最高领袖达赖与班禅啦嘛即位，也都必须经过中国层峰的裁示。现在流亡海外的剌赖喇嘛就是在1949年时，中华民国蒋中正政府正式命令下批准的领导人。

　　毋庸置疑的，西藏问题，包括联合国常任理事国英、法、美、日、俄，每一个国家都认为西藏属于中国。藏独问题，实质上就是一些昔日贵族奴役主及藏族政客们渴望恢复政教合一的制度，再享旧有尊荣地位的图腾。其次，一小撮藏人出于宗教狂热崇拜或追随达赖，或出自民族矛盾，或对于生活现状不满，而产生的分离主义思想

　国际媒体报导　喜用习惯性的西方人道主义



　　令人匪夷所思的是，国际媒体在报导西藏暴力示威事件，又习惯性的西方式民主自由的人道主义教条下，反映中国司法血腥镇压了和平示威者，灭绝了西藏文化、自由、民主。

　　综上所述，吾人从理性思维与逻辑上的分析，全世界的科技、卫星侦测已到了信息、影像无法遁形的时空环境，中国政府官员何以会愚蠢到在国际观光客常到的区域，众目睽睽下，诉诸武力血腥镇压藏独示威？

　　其二，在藏独暴力攻击藏区居民的生命、财产时，难道居民没有免于恐惧、伤害，而被政府法律保障的“人权”？

　　其三，在藏独以暴力遂行“独立”的政治目的时，中国政府如何面对全国13 亿多人民对国家主权、领土完整、人民生命、财产的保障？

　　无独有偶，美国国会众议长佩洛西率众议员一起访问印度与西藏精神领袖达赖喇嘛后，日前在国会中也提出决议案，要求美国总统布什重新考虑出席北京奥运会开幕式，并呼吁中国政府，直接与达赖进行无条件、实质解决西藏问题的对话。

　　更吊诡的是，达赖喇嘛的特使Lodi Gyari 在达赖代表团与中国政府当局进行第六轮谈判时，又公开发言：要求北京取消西藏传递奥运圣火，并在美国国会中作证：“我认为在西藏传递圣火构想应取消，因为经过镇暴活动，这是非常严重故意挑衅的侮辱。”Lodi Gyari 更进一步要求，一，美国在拉萨设永久外交办事处；二，对西藏暴乱进行国际调查；三，促美国会派遣代表团到西藏观察藏民处境。